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而现在又遭逢了暴风雨，她们只能滞留下来，进退无路，有的妇人就只能鼓动大家：前去伯罗奔尼撒地区，嫁给有钱的希腊人，也比在这里苦耗着要强得多。
英格丽娜唏嘘不已，她接着思考了会儿，就建议大家，“死押的朋友们，难道你们就无路可走了吗？”这话让其他的女子，乃至是身边的琦瑟，都以奇奇怪怪的眼神看着这金发美人，不知道她想要说什么，不久一名妇人接过话来，“哎呦这位贵夫人真是不了解大伙儿的难处，您要知道，有土地和果园才有粮食、果子和牲口出卖，才能还债。现在都死押出去了，我们哪里还有生钱的根本呢？”
“可是你们还有宅子啊？”英格丽娜微笑着提醒。
几名妇人互相纳罕地对视着，须知在她们的眼光当中，宅子就是来居住的，而土地才是来经营的，这也怪不得诺曼女人：当时人们的观念就是这样。
“宅子，可是宅子如何生钱。”一名妇人开始探询本质性问题了。
“我在巴里城，也算是见识到了些许景象，那便是教会修道院，还有各地的王室为了买地，把窖藏的金银钱币都取出来，这样很多的钱币就会在各地流通着，商队和香客往来必然也会日趋频繁。”英格丽娜说完这些，笑着用手比划着，“你们的宅子，可千万不要再抵押了——而是应该把它们给割分起来，当作商队、香客的驿馆旅舍，供应住宿伙食，抽取租金。交通若是便利的，还可以把它清空掉，租赁给商人当备货的仓库。宅子的投资。可要比田地要低得多，而收益却要高。这样，你们积累下来的所得。可以慢慢将产业换回来，也可以资助给远方丈夫。在东方购买产业。”
这个提议简直闻所未闻，妇人们立刻炸开了锅，“活押也可以照办，此外活押的姐妹们，更应该自主将田地的其余所得积蓄起来，雇人前去各地集市，比如巴里城贩卖，而不是交给教会的代理商去代理。这样就少了许多遭到盘剥的中间环节，尽量多换取足色的钱币，然后可以放贷！”
当“放贷”这个词汇，在英格丽娜的口中说出来后，外面风雨声几乎要被妇人们惊恐之声给压下去了，因为谁都知道，教会是严禁放高利贷的，除去各地得到许可的犹太人“放款所”外（犹太人也必须实物抵押方可）。原本基督教会在罗马时代严禁放高利贷，是有积极意义的，可以对抗包税人对负债者的残酷盘剥；但后来却是弊大于利。扼杀了民间的商贸活动，此外教会自己却积极放贷，独占好处。
“没关系的。教会的规定，是利息不能超过千份当中的十六份（千分之十六），你们按照十二或十五来收取利息就行，既不会触怒神甫们，也比那些犹太人要实惠平易。”当英格丽娜毫无阻碍和畏惧说出这点后，几乎所有在场的妇人都啪啪啪鼓掌起来，她们接着脸上也展开笑颜了，几乎没人再希冀前去小亚细亚找丈夫，大伙儿主张待到日色好转后。就返回卡拉布里亚、西西里去，照这位漂亮的金发美人所说的建议去办。“男子走后，我们女人就是家产的主心骨。没理由不如别人。”
雨稍微小了些，驿馆的廊下，英格丽娜兴致勃勃地看着窗外，“真... -->>
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