第133章 教会 (2/2)

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sp;  神父悲天悯人的说道：“一切都是主的启示，死者将到达天堂。”

    宋哲有些不太习惯神父开口闭口都阿门、主啊之类的话，作为共.产.主.义下出生、成长的宋哲对于鬼神从来都不感冒。事实上在二十一世纪，不讲迷.信这方面最自豪的应该是中国人，因为马列主义的缘故，从刚刚有根据地开始，某党就一直打击迷信，乃至于到了文.化.十年中更是掀起席卷全国的破.四.旧，迷信人数已经大大减少了。

    不过宋哲有求于人，虽然心中不喜，但还是假意客套着，旁边还有小罗伯特·李在插话，谈话气氛还是比较不错。

    在谈话中宋哲知道了神父的来历，神父是美国人，洋人名乔治，不过现在更多人称呼他字起的中国名字石明德。事实上石明德不仅仅有一个中国名字，他还会熟练的官话、客家话、闽南话，粤语和日语也能够勉强日常交流。

    见大家谈的差不多了，宋哲也趁机说道：“神父，现在我的士兵因为受伤而死亡的数量，要远远超过在战场上直接战死的。不知道你能不能帮助我找来更多的医生？而且这也更加方便上帝在这片土地上传播他的信仰。”

    宋哲的话很*裸了，你帮我带来医生，你想怎么传播天主教就怎么传播，哥还帮忙推波助澜。

    石明德并没有一口答应，而是一脸非常遗憾的说道：“不用大人开口，我也希望能够救治更多的伤兵。然而现在日本人封锁了台湾，我向教会求助，教会那里恐怕也是无能为力将医生送来台湾。当然如果台湾海上的封锁解除了，我保证一定可以让教会派来足够多的医生，帮助宋大人你救治伤兵。”

    别看石明德一副非常遗憾的样子，宋哲早已经不是初来乍到的菜鸟。教会的力量在西方人当中非常强大，真的用洋船偷偷送来几个医生，难不成日本人还为了区区几个医生敢击沉洋船不成？

    说到底是石明德现在做的一切都是有限的投资，他一个人帮哲字营的士兵治病，有洋人和神父这身皮在，日本人知道了也不会太过为难石明德。如果宋哲真的守住了台湾，那么石明德这几天的所作所为就是雪中送炭，日后天主教在台湾传播信仰更加方便。

    至于加派医生来，石明德可就不愿意了，这可就容易给日本捉到辫子不说，而且他也不认为现在宋哲值得他这样投资。

    石明德离开后，小罗伯特·李就对略带失望的宋哲笑着说道：“大人，天主教的人就是这样，只会选择胜利者。想获得他们的支持，可需要大人成为台.湾.王才行！”

    宋哲冷笑一声说道：“等赶走了小日本，我还怕找不到医生？用得找这帮势利眼？”

    小罗伯特·李摇着头，认真的看着宋哲说道：“不！大人，你别小看天主教的力量。和他们打好关系，未来培养人才更加方便。”

    宋哲也不是什么都不懂的人，他立刻明白之前想得太简单了。

    教会不仅仅是医生上，他们建立的教会学校教学质量高不说，而且日后想安排学生去外国留学，通过教会学校更加方便。