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是精神上，都要消灭的落后势力的代表下跪，这是王书辉所做不到的。
在王书辉的计划当中，根本就没有向封建官僚下跪这一项。他认为，只要自己掌握了大量的土地资源，推广了高产作物，收拢和训练出四五千名近代水准的士兵。那么，他就会成为一个可以不向任何人下跪的明末地主豪强。而在万历四十八年到天启四年，这五年时间里，王书辉认为完成这样一个任务并不是很难的事情。
王书辉虽然不准备和朱由梓一起到枝江县衙门里去办事情，但是他还是为朱由梓的枝江县衙之行进行了充分的准备。王书辉对于香车美女的看法根深蒂固，所以他在从现代社会的城郊小加工厂，定制了几部铁焊的带转向部件的四轮马车。从外观上看，几架四轮马车全部都是钢铁制品，外镶胶合板，胶合板外包人造革。马车带有灵活的转向机构，稳定的弹簧钢防震系统，轻便的橡胶车轮。这几部马车和明末普通的两轮马车完全不同，是彻底的21世纪的工业制成品。
朱由梓完全没有想到这么几部马车是从哪里来的问题，只是不停的抱怨王书辉为什么不早一点把自己的座驾给他看看。他甚至没有注意到，为什么好几部马车，却一匹马也没有的奇怪现象。
朱由梓的全部注意力，全都被马车设计的奇思妙想所吸引了。特别是宽敞的马车车厢里，各种各样的生活设施，像什么暖瓶啊，沙发啊，可折叠的小桌子啊之类各种人性化的设计，让朱由梓沉迷不已。
王书辉在现代社会定制了一批重量一两，纯度在百分之九十左右的银元。王书辉通过调查发现，从购买力的角度上比较，明朝末年一两白银的差不多价值人民币八百到一千元之间。但是从实际价格上比较，在现代社会一两白银，实际重量是37克上下，而现代社会一克纯度在百分之九十九的白银，实际市场价才三块多钱。也就是说，现代社会的一两白银的实际价格才不过一百一十块人民币左右。所以在现代社会通过拍卖古董换取白银，然后拿到古代去消费，除了有些麻烦之外，倒是完全不会赔本。
王书辉交给大舅舅一百两银元，让他到枝江县城里买几匹大牲口，无论是马还是骡子都行。反正因为马车的结构和用材的关系，几只比较肥壮的狗都可以拉动马车。正好招来的难民中有会赶车的老把式，不过赶这种新式马车，还得几个人好好的熟悉一下。
王书辉利用从现代买回的大量布匹，把难民中的女性召集起来，开始缝制衣服。两百多个难民除了里面的棉衣棉裤是王书辉从现代购置的，外衣就全部都穿这些衣服。因为王书辉发现，从现代买布料到明末的做衣服，明显的更加经济实惠。王书辉让这些女人们赶制了二十套丝滑光鲜的涤纶布料的衣服，又从难民中选拔了二十个身高外貌都过得去的年轻男性，交给现在担任朱由梓管家的大舅舅进行培训。
几天下来，二十个里面穿着襴衫青衣，外面穿着深蓝色罩甲，头戴黑色*一统帽，年龄都在二三十岁，举止已经有些规矩的仆人，在刚刚平整过的王府别园门前的小广场上开始列队训练。
站在这二十个人面前，王书辉发现，古代人的打扮也不是完全的离谱的。至少这二十个服饰统一的青年，看起来还是很顺眼的。完全不是王书辉在现代的电视剧里看到的那种奇形怪状。