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，他的头脑就被科学社会学的理论重新的武装了起来。
“军事问题、政治问题、文化问题、民族问题等等等等的一切问题，归根结底都是经济问题。”在这样的视角下，王书辉在复兴会强大的农业和工业生产力的基础上，对黄州卫接收工作的顺利进行，进行了重新的判断。
高等级的生产力和生产关系对低等级的生产力和生产关系有着绝对的优势，这就是王书辉对复兴军轻易的接管了黄州卫的事实进行的理性认识了。
明朝和清朝是中国封建社会的高峰阶段。我们可以这么看待这个事实，在中国的封建社会的历史上，明清两代已经达到了封建社会的顶峰。无论是什么样的社会制度，它都是在一定的生产力基础上建立起来的。也就是说，在封建时代里，明朝和清朝的手工匠人们的技术水平，可以说也是达到了顶峰阶段。
当然了，因为满清朝廷作为一个少数民族建立的，具有半奴隶社会性质的封建王朝，它先天的落后基因使得中国的生产力发展出现了一定程度的倒退。所以说，明代手工匠人的水平在封建时代的中国应该是最高的。
在黄州，黄州卫张铁匠家可谓是远近闻名。一个铁匠家能够出名，原因自然而然是因为张家铁打的非常好。
张铁匠家是黄州卫的军户，更详细的说，张家是黄州卫卫所里的匠户。当然了，到了这个年代，地方军卫里的匠户们在本卫所里的本职工作已经没什么可干的了。
在明朝末年这个环境里，地方卫所里的匠户们，最多也就是做一些帮助各级已经变成地主的军官老爷家修一修农具什么的。打造兵器这样的事情，可能是他们上几代人就已经不干的事情了。
黄州卫的张家之所以在黄州府里这么有名，一方面当然是因为他家打铁的手艺好，活儿干的很精。但是更主要的是，张家打出的铁制品质量非常的高，甚至能达到钢的水准。
事实上，黄州卫张家在世代的打铁中总结出了一个新的钢铁生产方式。这种生产方式，在十几年后宋应星的《天工开物》中是有记载的。那就是使用联炉炼铁的方法，把铁矿砂炼成生铁，再由生铁炼成熟铁，然后由生铁、熟铁合炼成“灌钢”。
张家人还发现了在炒铁炉的生铁上撒上泥灰，用作熔剂，然后用木棍搅动，以帮助氧化的办法可以提高出钢率的诀窍。
作为世代铁匠的卫所匠户，张家人上百年来一直在从事打铁的工作。可是这一百年来张家人的手艺并没有产生什么根本性的飞跃。
黄州张家能够在黄州府成为远近闻名的好铁匠，那完全是因为张铁匠的小儿子张兆欢。
黄州卫张铁匠的小儿子张兆欢，是个非常不同寻常的人。
作为一个社会底层的卫所匠户家庭出身的孩子，他居然非常的喜欢思考！
要知道，对于底层社会里时刻处于生存危机边缘的老百姓来说，思考绝对是个非常奢侈，非常难以理喻的事情。