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第464章好东西呀
第464章
好东西呀
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越是高兴，越是要冷静。
秦之初几乎就要脱口而出，答应下来要把佛海袈裟转赠给九龙寺了，但是话都到了嘴边，又咽了回去。他装出漫不经心地样子，在群贤殿中转了起来。
他要看一看群贤殿中诸位贤士享受香火的具体情况，倘若他贸然答应下来，九龙寺也给他竖了一个贤士像，却没有享受到多少香火之力，那可就亏大了。
真如不怕秦之初在群贤殿中耗费时间，在他看来，秦之初看的越仔细，花费的时间越多，也就代表他心动的可能性越大。人生在世，无非名利二字。即便是他，也希望能够荣登极乐世界。只怕秦之初也不例外。
如果能够在群贤殿中立下贤士像，不但可以享受九龙寺二十余万僧众的香火供奉，在佛域万兆的人口之中，也能够流芳千古。可以说这是另外一种形式的长生，很难会有人能够拒绝这样的诱惑。
秦之初先寻找群贤殿中树立起来历史最长的贤士像，那是一个矮瘦的渔翁，他头戴斗笠，披着蓑衣，名唤垂钓翁。
此人的事迹是佛宗一位大佛，转世重生，在没有修炼有成的时候，曾经饿的头晕眼花，差点死去，是这个路过的渔翁拿出自己刚刚捕获的鱼，换了一些米粥，喂他吃下，救了他一命。
这件事发生在十余万年前，而垂钓翁的贤士像树立起来的历史，同样超过了十万年。
超过十万年的贤士像，还有好几个，另外，还有长达九万年，八万年以上的雕像，历史最短的一个也有五千多年了。
秦之初大为满意，第一个贤士像能够耸立十万年不倒，说明能够享受的香火可以绵绵不断长达十余万年，如果他的贤士像能够耸立在这里，也就是获得了一个稳定的，时间极其悠长的香火之力的来源，这对他的好处是显而易见的。
至于每尊贤士像享受到的香火之力，主要有两种情况，一个是树立起来的年代越久远，缭绕在贤士像上的香火之力越众多，越加的精纯，另外一个，就是贡献越大以及在世间的名气越大，世人越崇拜信奉他，享受到的香火也就越多。
不过即便是秦之初感觉到的那个缭绕其上的香火之力最少的贤士像，香火之力的数量也是一个极其可观的数量，比他的昊天金阙目前凝聚的香火之力多出了何止一个数量级呀。
“大师，我有一事不明，想请教一番。为什么年代越早，树立起来的贤士像越多，年代越紧，贤士越来越少了呢？”秦之初问道。
“道友，你有所不知。群贤殿中的贤士都是对我佛宗和九龙寺做出突出贡献的非佛宗朋友。如今我佛宗实力鼎盛，弟子众多，非佛宗的朋友能够帮助我们佛宗的已经很少了，而在十余万年前，佛宗草创不久，实力单薄，有很多需要借助外界朋友的时候，故而贤士显得相对就多一些。”
真如一边耐心地解释着，一边悄悄地观察着秦之初的表情。
“原来如此。”秦之初点了点头，“群贤殿真是个好地方，能够在这里树立起贤士像，岂不是可以万古流芳？”
“道友说的不错。我九龙寺以及佛域诸多寺庙，多有设立群贤殿者。目的就是为了结交四方朋友，告诉他们，他们对我们佛宗的友好，我们佛宗不敢或忘，会一代一代，一年一年的流传下去，哪怕世界毁灭，也铭记心头。”
真如一脸的虔诚，宝相庄严，神色肃穆。在群贤殿中，他也不敢随意的开玩笑，说胡话来忽悠秦之初。
“道友，你考虑的如何？是否愿意把圣物转赠我九龙寺？”
秦之初叹了口气，“修炼艰难，我也不能免俗，也想万古流芳呀。”
“这么说，道友是答应了？”真如又惊又喜地问道。
“呵呵，请大师带我去见方丈大师，容我亲手将袈裟相赠。”
秦之初也不矜持了，在群贤殿的考察，让他很满意，只要能够在群贤殿有他一个位置，失去一件佛海袈裟又如何？哪怕是九龙寺再也不赠送他任何东西，也值了，何况，还能借机换掉真如的人情，可以说是最不赔本的买卖了。
真如大喜，“道友请跟我来。”
两个人都有点亟不可待，都不再耽搁，一路不停歇地到了方丈室。真如请秦之初在室外稍候，他进去通报，片刻之后，一个身披红色袈裟，头戴毗卢帽的大和尚在真如的陪同下，从方丈室中走了出来。
“道友，这位就是敝寺方丈大师。”真如介绍道。
秦之初看了方丈大师一眼，不由得就是一惊，他在方丈大师的身上感受不到一丝一毫的灵力波动，这已经不是不能看穿方丈大师修为境界高低的问题了，而是方丈大师的修为已经到了返璞归真，炉火纯青的地步。
自己与之相比，就是皓月旁的萤火虫，相差不可以道理计了。
在秦之初认识的所有人中，除了方丈大师之外，只有一个人给了他类似的感觉，那个人就是郭贞娴。除此之外，就连商婴、真如、梁文华、苏文广等人，也只是让他看不穿罢了。
“晚辈秦之初，拜见方丈大师。”秦之初入乡随俗，双手合什，朝着方丈躬身一礼。
“贫僧听真如讲，道友与我佛有缘，不但深谙佛法，掌握了我佛教的神通，还愿意将佛海大师流传下来的圣物转赠我九龙寺，贫僧对道友的义举深表感激，谨代表我九龙寺二十七万僧众，向道友致敬。”
方丈大师也是双手合什，向秦之初还了一礼。
秦之初暗自咂舌，九龙寺的势力实在是太庞大了，竟然有二十七万的僧众，难怪这里的香火如此鼎盛。他不知道二十七万只是拥有九龙寺度牒的正式僧众，除了这些僧众之外，还有数量更加众多的居士、信徒，如果全都加起来，那将是一个极为骇人的数字。
秦之初也不矫情，把佛海袈裟取了出来，双手捧着，恭恭敬敬地递到了方丈大师的面前。
方丈大师一见袈裟，就睁大了眼睛，“佛祖在上，果然是圣物，今生能见圣物，荣登极乐世界有望了。”
方丈大师和真如一起跪了下来，冲着佛海袈裟磕了几个响头，然后一起站了起来，方丈大师亲自从秦之初的手中，把佛海袈裟接了过去。
“道友，贫僧这就要去把圣物送到圣物堂安放，请恕贫僧怠慢。另外还请道友再在敝寺盘桓几日，静候敝寺将你的贤士像竖立起来。真如，你替贫僧好好招待一下道友。”
方丈大师交代了几句，就捧着佛海袈裟，急匆匆地离去。
真如重新把秦之初带回到了他的那个小院，两人面对面，坐而论道。
真如的修为境界比秦之初高出太多，就算是潘冰冰在他面前，都是小字辈。真如感念秦之初将圣物转赠，所以这次论道，给秦之初讲了很多的佛法。
秦之初在这方面已经有了一定的基础，悟性又高，他又掌握着《穹上心经》这样的无上修炼功法，能够在真如论道的时候，抓住要点，有时候还能够见缝插针地提几个问题，往往还能够切中要害，问到点子上，把真如喜得连连点头，只说秦之初不修佛，实在是白瞎这块材料了。
转眼间，两天的时间过去。有小... -->>
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