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以出言即成真言的殊胜功德利益。

    而佛眼佛母又是表法,法界究极真实--般若实相上来说,就算是可以理解咒愿诚实谛语加持的原理,即越接近真实(法界的真实--般若),即越有力量。

    其实从简单的逻辑上也是不难理解:已经是真实的了,那还有什么不真实的虚妄的,能阻挡的住,真实的存在与发生吗?

    所以越真实的东西,越没有什么虚妄的相与力量能阻挡的住,而就能跨越一切“妄想分别烦恼”级别的所谓阻碍,而就能真实的呈现出来了。

    只不过其中最重要的是,凡夫众生不能认识与达到这个世界真正根本的真实--般若。

    如果退回《大吉祥天女根本陀罗尼》来讲,此咒虽然出自房山云居寺的石刻唐密咒语总集的孤本,《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》,而目前汉传的藏经中没有相关经文的记载。

    但依照咒语中很大一部分的,小乘圣人、大天王、仙人及贤圣的诚实谛语加持来看,及以上根据佛眼佛母咒殊胜功德来推断,可以考虑在修持此《大吉祥天女根本陀罗尼》前修持般若经典--《金刚经》《般若理趣经》《心经》等。

    大吉祥天女虽是大日如来殊胜化身,但毕竟示现天身,按照《金光明最胜王经》记载,天部本尊均随喜赞叹般若佛法,以般若经典先供养天女也是相应。

    另外一方面,就是《涅槃经》中提到,东密也比较重视的,与大吉祥天女形影相随,片刻不离的妹妹--黑耳天女。大吉祥天女赐福,黑耳天女降灾,虽然众生不喜,但确实符合般若实相。

    有为法无常,凡有所相,皆是虚妄,成住坏空,三千大千世界尚且如此,何况轮回之中的人天福德事业。

    但东密中修持大吉祥天女,是以大随求咒避开黑耳天女,虽然深法未见广传。大随求咒也是与般若有甚深关系。

    如《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》云:

    是真言是为无数亿恒河沙诸佛智根本。无量诸佛是真言出。佛之成道由持是真言。故三世诸佛经无数万亿劫。毗卢遮那如来自法界智中尽无数劫求得。由是名随求即得真言。一切诸佛不得是真言不成佛。外道婆罗门得是真言成佛速。

    其中,是诸佛的根本,能出生诸佛,不得此真言不能成佛,外道得此真言速成佛道,除了般若,似乎无有能相应者。

    依次思路,对应大吉祥天女修法,若希望所求人天福德事业能相对长久兴盛成就,长久的避开黑耳天女。似乎也是应以般若法为先行,再修持大吉祥天女法,似乎应能更为相应而得满愿成就。

    同时此咒中,天王中主要提到了大梵天王和帝释天王,正好与大正新修大藏经图像部中,大吉祥天女的坛城图相应。

    所以也可以考虑修持此《大吉祥天女根本陀罗尼》时,可以供养此坛城图,相对坛城修持咒语,应更相应易得加持。

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