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魏先生在录音中提到了《2012》那部灾难电影，令林轩颇有感触。( 800)
当年媒体上铺天盖地宣传其画面震撼、想象力疯狂，而林轩在看过之后，只是在心底默默地感叹：“人类对于自己的立锥之地之认识实在太浅薄了。”
人类所居之处只不过是地球的表面，自以为脚踏大地，脚下有根，实际上却是危如累卵。就像近百年来发生的数次超级大地震那样，人类在强震面前毫无抵御能力，只能在山摇地动、家园毁败之后一边流泪一边收拾残局。
《2012》那部电影是一个披着娱乐外皮的寓言，谁若看不懂它，谁将永不超生。
林轩知道，组织近几年把目光投向藏地和喜马拉雅山脉，也正是忧国忧民意识的体现。可惜的是，如果组织能够早一些跟魏先生这样的大人物沟通就好了，大家的目标是一致的，力量汇聚在一起，一定会强于单打独斗。
“在几年内，我见过很多华裔中的大人物，上至庙堂重臣，下至江湖隐士，但大家都不相信珠峰旗云是一种奇特的预兆，而宁愿把它看成一种简单的自然现象。那些所谓的气象学家更是搬出来各种图标和数据，来说明它是非常正常的，劝告我无需杞人忧天。可笑啊可笑，如果大自然中的一切都是可以解释的，那么这个世界岂不就过于简单了？人类之于地球，就像蜉蝣之于大树，前者与后者的力量不成比例。要想好好地活着，人类就要细致严谨地研究地球，一步一个脚印地弄懂种种匪夷所思事件。于是，我去见了‘盗墓之王’杨天和杨风兄弟。他们兄弟对抗幻象魔之战已经成了经典，尤其是杨风，他给我的感觉就像插入鞘中的名剑，温文儒雅，谦逊含蓄，但一遇到事，立刻高速行动，一击必杀……”
林轩对于杨天、杨风的认识与魏先生有着惊人的相似，他曾向组织建言，如果能邀请杨风加入，组织的执行力一定会得到加强。
“杨氏兄弟对我所说的内容非常看重，而且对于西藏十大未解之谜的研究也早就开始，只不过他们的研究方向为‘香巴拉’。杨风说，查阅了大量资料、走访了数以万计的藏地百姓之后，他确信香巴拉是真实存在的。那是个类似于世外桃源的地方，整族人为了躲避战火，深入山中，自给自足，永不复出。他认为，香巴拉人就是上一代的藏地人或是躲过了地球大毁灭的原住民。只要找到那个地方，人类就不会惧怕大洪水、大地震之类的毁灭性灾难，在大难来临前，能够找到退路。起舞电子书当然，如果能够从香巴拉人那里知道上一代地球的情况，详细了解地球的毁灭原因，也能够及时地通报各超级大国，采取必要的防范措施。那一次，大家谈得很投机，虽然没有立即达成合作意向，但我觉得，自己对于珠峰旗云的研究并不是孤独的。从杨家回来，我就着手准备入藏，也就是在这时候，蒋锡大师到访，在我面前打开了另一扇门……”
林轩在记忆中搜索，竟然想不出这位姓蒋的先生是谁。
他暂时压下自己的疑惑，耐心地听下去。可是，魏先生似乎是故意隐瞒，对这位蒋锡大师没有任何详细介绍。
“蒋大师说，大灾难是一定会发生的，但无论是古埃及历法还是玛雅人的历法都存在某种谬误，该谬误的产生原因则是他们无法预计到人类对于地球的过度开发，从而造成了地球自转的加快。近代人对于地球的自毁是空前绝后的，移山填海，毁林耕田，拦河筑坝，竭泽而渔，这种种倒行逆施又岂是数千年前的玛雅人所能预见的？所以，历法的错误导致了大灾难来临节点的变化。现在，科学的计算方法已经失效，大家只能依靠于像《诸世纪》那种宽泛预言类的书籍，来对未来加以展望。蒋大师还说，藏地绒布寺作为全球海拔最高的寺庙，在预见灾难方面有着得天独厚的优势，所以要想寻求某些答案，就一定要到那里去，亲临其境，叩问内心，方能获得上天的启迪……”
林轩仍在想“蒋大师是谁”这个问题，但同时也佩服这位蒋大师的理论。
在物理学家那里，时间是一种“流”。既然是“时间流”，那么其流动速度必然不是一成不变的，一定会受某些外来力量的干扰。比如一只在假想中可以永动的陀螺，当外界有重物砸下时，陀螺必定会倾倒停转。同样，地球自转、公转形成的“时间流”也是如此，当地球不堪负重时一定会转得越来越慢，当地球上的生物全都死于大劫时，地球一身轻松当然会越转越快。
蒋大师的意思是，地球人改变了地球的转动速度，所以也就大大地改变了“时间流”的本质，令原本精确无比的埃及历法、玛雅历法出现了偏差。于是，所有大毁灭的预言都变成了有惊无险的笑谈。可怕的是，大劫没有来到，但并非永远不到。那些毁灭人类的大劫难已经成了悬在空中的达摩克利斯之剑，随时都可能落下来。
由此可见，这位蒋大师的确是居安思危，高瞻远瞩，透过复杂纷扰的世俗万象看到了人类世界发展的精髓本质。
凡哲学家必定是悲观主义者，而这位蒋大师毫无疑问就是真正的悲观主义者，悲天悯人... -->>
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