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罪魁祸首，一会儿说仓库是自燃起火，反正无论警方怎么问，“企业主”都是风马牛不相及的回答。警察也对这极为恼火，只可惜，孟加拉国的腐败不是常人所能想象，“企业主”仗着家底殷实，人脉广泛，最终，警方将这场事故定义为意外，救火不及时是因为建筑垃圾堵塞通道所致，跟“企业主”没有直接关系，所以，“企业主”只是根据法定责任人，出具了责任事故，给伤亡家属做出赔偿。当然，警方都认定意外了，很显然，这个责任事故的赔偿和造成的财产损失，肯定由保险公司来承担。更为让人啼笑皆非的是：警方在查到该“企业主”有使用童工的现象，并没有显现出一查到底的“决心”，而是以火灾案，只查跟火灾有关系的案子为借口给予搪塞......
“企业主”在保险赔款的事情上又“踏踏实实”的做出了文章，可以这么说，这一宗本来足以让其倒霉的事故，结果因祸成福，不仅毫发无损，反而还让其大赚特赚了一笔......正当“企业主”春风得意马蹄疾的时候，另外一宗服装厂加工点也失火造成了人员伤亡，这一宗火灾原本跟这“企业主”没有任何关系，警方在处理这个问题上也同样采用了处理“企业主”的方式处理了另一负责人。但孟加拉国的媒体和民众不干了，接连的火灾，让民众和媒体感受到了安全生产的重要性，于是示威游行和长篇累牍的安全报道“风靡全国”。也不知道什么情况，当时恰逢孟加拉国换届，孟加拉国的领导层们压根就无暇顾及这样的变化，一心只为“权力”争斗而全力以赴。恰在这档口，又接二连三发生了服装加工点的火灾事故，这一来，不光是媒体和民众的“哗变”，也引起了国际关注，孟加拉国换届完成后，新的政府立马以这个为契机，开展了安全事故的大调查，最终，“企业主”未能逃出法律的制栽，被判处死刑。
如此严刑峻法的背后，流传着这么一个故事：每次不同火灾的现场，各个当事人都会有一个共同的描述：能看到两个陌生的孩子，再火灾的事发地讨要一年所欠的工钱，没人理会他俩，随后火灾就发生了！当“企业主”被正法后，这俩孩子也就再也没有出现过......（完）
这宗事件不是传说，而是真事......
老挝人民民主共和国是一个非常“神秘”的国家，对于大众而言，对这个国家的了解，似乎仅限于“贫穷”、“落后”和为数不多的社会主义国家之一，但在灵异界，老挝人民民主共和国却有着无比崇高的历史地位。之所以崇高，在于老挝人民民主共和国的一些国民似乎对于人类的尸体有着无比崇高的“敬意”：如果你能掌握了尸源，那你就能在老挝发上一笔“大财”。
尸体能干嘛？或许在其他国家，尸体仅仅代表了死亡，除了入土为安以外，没有其他的意义！但在老挝不是，它能成为一种产业，当然，这产业并不是指所谓的贩卖人体器官，如果仅仅是这样的话，那跟“灵异”没有半毛钱的关系，这个产业是“享受”尸体！
艾仕帧教授就在他的《灵异理论》中，单独罗列了一节有关老挝的尸体产业，其中有一个经典的产业很具有代表性，在老挝的一些偏远地区，人们笃信和一年轻的女尸发生性关系会给自己带来无穷无尽的好运。所以，在老挝，一旦有年轻女子的尸体，就会有人出高价收购，收购价格一般在三十万基普左右（编者按：基普为老挝的货币单位，1元人民币约等于1200基普），三十万基普在老挝相当于一名普通工人的一个月收入，在偏远地区，这个数目会比较吸引人，一般贫困家庭，真有这不幸之事，会愿意将尸体卖给收购尸体的“贩子”。得到年轻女子尸体的“贩子”们，会将尸体存放在一间带有空调的房间里（笔者按：在老挝，一般老百姓家中是没有空调的。），然后聘请一名化妆师，给该具尸体化妆，将其打扮的“花枝招展”的，在化妆师给尸体化妆的同时，“贩子”们就走街串巷，叫卖着自己那边有刚到的尸体，以此来吸引“顾客”，费用一般是每次十万基普，有意愿的“顾客”立马会联系上“贩子”们，让“贩子”们带着自己去看“货色”......（未完待续）(未完待续。)